QVOD·NOVA·LEX·PROMIT·LIBRIS·ET·CORDE·RECONDIT· : Zum Zusammenspiel von Schrift und Bild in der Miniatur des Friedrich-Lektionars der Kölner Dombibliothek mit dem Bild des Kölner Erzbischofs Friedrich I. von Schwarzenburg
Dieser Artikel befasst sich mit der Widmungsminiatur des sogenannten Friedrich-Lektionar (Diözesan- und Dombibliothek Köln, Cod. 59, fol. 1r), einer Handschrift, die Erzbischof Friedrich I. von Schwarzenburg (reg. 1100–1131) für die Kölner Dombibliothek zusammengestellt hat und die Briefe und Texte des heiligen Hieronymus enthält. Die Miniatur, die den Beginn der romanischen Buchmalerei in Köln markiert, wird unter besonderer Berücksichtigung des systematischen Zusammenspiels von Bild und Text analysiert. In der Mitte zeigen zwei gleich große Felder oben Christus und unten den Erzbischof, die beide Schriftrollen mit sorgfältig ausgewählten Bibelversen halten. Sie sind von einem leiterförmigen roten Rahmen umgeben, der vierzehn Brustporträts von Figuren des Alten und Neuen Testaments enthält, von denen jede eine Schriftrolle mit einer Passage aus ihren Schriften hält, sowie vier Kardinaltugenden in den Ecken. Ein leonischer Hexameter, der um den Außenrahmen verläuft, verbindet programmatisch Christus und sein neues Gesetz mit der Rolle des Erzbischofs als dessen Hüter und Vermittler. Der Artikel zeigt, dass Schlüsselwörter dieses Hexameters – CHRISTE, LEX, CORDE – bewusst auf der zentralen vertikalen Achse der Miniatur positioniert sind und damit die theologische Bedeutung von Kirchenapsiden und Altären als Orte göttlicher Transzendenz heraufbeschwören. Es wird gezeigt, dass Friedrich I. den Platz einnimmt, der normalerweise Hieronymus als Verfasser der Texte des Manuskripts vorbehalten ist, wobei er sich zugleich auf die Bildformel des Aachener Liuthar-Evangeliums stützt. Der Artikel argumentiert, dass die Miniatur den Erzbischof als frühen Vertreter eines neuen Typs von Gelehrtenbischof darstellt, der durch die protoscholastische Gelehrsamkeit in Nordfrankreich geprägt war und karolingische sowie ottonische Bildtraditionen gekonnt mit neuen Formen der Text-Bild-Komposition verband, um eine ideale Vision des bischöflichen Amtes zu artikulieren.
This article examines the dedicatory miniature of the so-called Friedrich Lectionary (Diözesan- und Dombibliothek Köln, Cod. 59, fol. 1r), a manuscript compiled by Archbishop Friedrich I. of Schwarzenburg (r. 1100–1131) for the Cologne Cathedral Library, containing letters and texts by St. Jerome. The miniature, which marks the beginning of Romanesque book painting in Cologne, is analysed with particular attention to the systematic interplay between image and text. At its center, two equal fields present Christ above and the archbishop below, both holding speech scrolls with carefully chosen biblical verses. They are surrounded by a ladder-shaped red frame containing fourteen bust portraits of Old and New Testament figures, each holding a scroll with a passage from their writings, and four cardinal virtues in the corners. A leonine hexameter running around the outer frame programmatically connects Christ and his new law with the archbishop's role as its guardian and mediator. The article demonstrates that key words of this hexameter – CHRISTE, LEX, CORDE – are deliberately positioned on the central vertical axis of the miniature, thereby evoking the theological significance of church apses and altars as sites of divine transcendence. Friedrich I. is shown to occupy the place normally reserved for Jerome as author of the manuscript's texts, while also drawing on the image formula of the Liuthar Gospels in Aachen. The article argues that the miniature presents the archbishop as an early representative of a new type of scholar-bishop shaped by proto-scholastic learning in northern France, who skillfully combined Carolingian and Ottonian pictorial traditions with new forms of text-image composition to articulate an ideal vision of episcopal office.
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Von Goldemail bis Stahlbeton
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