Der Geistliche Martin Scherer und die Stiftung des Kreuzwegs in Heide : Aus dem kirchlichen Leben Dithmarschens vor der Reformation
Der Aufsatz befasst sich mit einem wenig bekannten Phänomen der Kirchen- und Frömmigkeitsgeschichte in Dithmarschen und ordnet es in die Dynamik der praxis pietatis im Jahrhundert vor der Reformation ein. Im Mittelpunkt steht der Marktflecken Heide, der in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts zum politischen Zentrum der Bauernrepublik Dithmarschen wurde. Jahrhunderts zum politischen Zentrum der Bauernrepublik Dithmarschen wurde. Dort stiftete der Geistliche Martin Scherer, der 1496 eine Pilgerreise nach Jerusalem unternommen hatte, einen Kreuzweg, der von der Heider St.-Jürgens-Kirche zu einer Kapelle im Osten des Ortes führte. Obwohl von dieser Kreuzweggründung nichts überliefert ist, lässt sich die Gründung anhand der wenigen vorhandenen Quellen einordnen. Wahrscheinlich war er direkt dem Kreuzweg nachempfunden, der Ende der 1480er Jahre in Lübeck errichtet wurde und von dem mehrere Kreuzwegstationen erhalten sind. Die frühen Kreuzwegstationen, die in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts im deutschsprachigen Raum entstanden, umfassten zunächst nur zwei Stationen. Nach dem Vorbild der Sieben Stürze Jesu auf dem Weg zum Kreuz wurden jedoch auch Kreuzwegstationen mit sieben Stationen errichtet, wie etwa in Lübeck, Nürnberg oder Bamberg, die mit ihrem Bildprogramm die Passion Christi nachvollziehbar machten. Diese konkrete Anschaulichkeit wurde noch dadurch verstärkt, dass die Kreuzwegstationen von ihren Stiftern nach der Entfernung des Leidensweges Jesu in Jerusalem bemessen wurden, wie es auch für Heide dokumentiert ist. Martin Scherer wird die Via dolorosa in Jerusalem gegangen sein, und so konnte er später seinen Kreuzweg in Heide auf eine authentische, wenn auch nicht unbedingt präzise Messung stützen. Scherer ist einer der wenigen Geistlichen des Spätmittelalters in Dithmarschen, von denen man sich ein Bild machen kann. Ein Steinrelief an der Kirche in Weddingstedt und ein Holzrelief in der St.-Jürgens-Kapelle in Heide zeigen den 1515 verstorbenen Geistlichen kniend im Gebet vor der Auferstehung Christi. Zumindest die hochwertige Schnitzarbeit in Heide, die vielleicht als Epitaph in Auftrag gegeben wurde, könnte mit dem von Scherer gestifteten Kreuzweg in Heide in Verbindung stehen.
This essay deals with a little-known phenomenon in the history of the church and piety in Dithmarschen and places it in the dynamic of praxis pietatis in the century before the Reformation. The focus is on the market town of Heide, which became the political centre of the peasant republic of Dithmarschen in the second half of the 15th century. There, the clergyman Martin Scherer, who had undertaken a pilgrimage to Jerusalem in 1496, founded a Way of the Cross that led from St Jürgen’s Church in Heide to a chapel to the east of the town. Although nothing has survived of this foundation of the Way of the Cross, the few sources available allow us to categorise the foundation. It was probably directly modelled on the Way of the Cross which was erected in Lübeck at the end of the 1480s and of which several Stations of the Cross have survived. The early Stations of the Cross, which were established in German-speaking countries in the second half of the 15th century, initially comprised only two stations. However, following the example of the Seven Falls of Jesus on the way to the cross, Stations of the Cross with seven stations were also erected, such as in Lübeck, Nuremberg or Bamberg, which made the Passion of Christ comprehensible with their pictorial programme. This concrete vividness was further enhanced by the fact that the Stations of the Cross were measured by their founders according to the distance of Jesus’ Way of Sorrows in Jerusalem, as is also documented for Heide. Martin Scherer will have walked the Via dolorosa in Jerusalem, and so he was later able to base his Way of the Cross in Heide on an authentic, if not necessarily precise, measurement. Scherer is one of the few clergymen of the late Middle Ages in Dithmarschen of whom one can form a picture. A stone relief on the church in Weddingstedt and a wooden relief in St Jürgen’s Chapel in Heide show the clergyman, who died in 1515, kneeling in prayer before the resurrection of Christ. At least the high-quality carving in Heide, perhaps commissioned as an epitaph, could be connected to the Stations of the Cross in Heide donated by Scherer.
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